El libro blanco. Vicente Luis Mora.
El libro blanco
Vicente Luis Mora
La Caja Books
2026
Proyecto sobre el silencio.
Se sostiene toda la narración en leves afirmaciones originadas en torno al silencio. Estas afirmaciones breves, como versos, algunas como aforismos, otras como sentencias, mantienen muy bien el pulso y el ritmo de todo el libro.
Considero que la función poética predomina aquí sobre las demás, partiendo del prólogo que da cuenta de una situación que origina el revelado de este original alfabeto blanco: las valencias de cada una de las letras desveladas por un grupo de personas que permanecen en el mutismo y que el autor da a conocer.
No hay lugar aquí para lo verdadero o lo falso, creo que son dos categorías que no hacen al caso. Se trata, como en Zarathustra, de comunicar una verdad solo conocida por él.
Construido como tratado poético, numerado en sus partes, lo que cohesiona el todo, discurre en torno a unos corchetes en la esquina superior de la página que reflejan cada una de las letras del silencio, porque también hay mucho de juego, de homo ludens, que nos señala, en los límites de la página, lo que él si ve, y se originan entonces las preguntas, cuál es el papel del autor, la lectura del mismo rompe el silencio que busca:
"De lo que no se puede hablar, hay que callar", tal vez este libro sea una explicación a este dicho de Wittgenstein, casi toda la poesía moderna ha girado en torno a ese silencio creador del que surge la explosión lírica.
El silencio previo a la palabra, en esos límites ajustados se mueve Mora.
Digamos que la poesía es entonces lo contrario al silencio.
El fracaso de lo callado.
El antilenguaje, lo que sirve para comunicar el silencio, el silenciés, cuyo alfabeto desvela Mora en este libro, que recuerda a Ullán con sus figuras y alfabetos alternativos, esa otra forma de decir entre la pintura, el trazo, el hueco que hay que rellenar en los poemas, un silencio primigenio.
Vicente Luis Mora
Foto: Francisco Sánchez Montalbán
Si se trata de expresar lo callado, nadie lo hace mejor que el músico John Cage, que Mora expone en uno de sus fragmentos, y la pieza "4:33", donde el músico abre la tapa del piano y se dispone a interpretar una partitura, mientras la mano queda suspendida en el aire durante cuatro minutos y treinta y tres segundos.
Claro, que este libro es paradójico, y niega las bases de lo expresado, lo escrito es susceptible de ser leído, de ser dicho y ser performativo.
"En el eco, también tartamudea el silencio."
En Ullán, el texto se va haciendo desde la imagen, se tacha, se recorta, o se pinta, se subraya; en la obra de Mora , el silencio se describe y compone la imagen total, la reflexión sobre el vacío, que es donde bascula la creación lírica, la confrontación entre vacío y existencia, la diferencia entre el dezir y el callar.
En un mundo acostumbrado a no callar, a estar siempre hablando, a hacer ruido siempre, impugnados los espacios del silencio por la huella postcapitalista de consumo y la hiperproducción de todo motivo y consecuencias.
Del homo ludens, estado arcádico del ser humano, al homo rugiens, que fabrica el ruido.
Hay mucho de crítica en este libro:
"2. Editores."
Ese silencio administrativo ejercido democráticamente hacia todos los autores que envían manuscritos.
"Los indios algonquinos que se expresaban mediante telas, dudaron durante siglos sobre si los silencios debían expresarse a través de una tela en blanco o mediante una ausencia de tela."
En realidad, este es un trabajo de investigación durante cinco años sobre las posibilidades de la expresión del silencio. Mora ha ido recogiendo material para este proyecto como él mismo afirma al final del libro, desde 2021 hasta 2025, y el resultado es digno de ser disfrutado. Una reflexión sobre lo que nos falta, el silencio en esta sociedad de ruidos.
El resultado es una reflexión poética sobre el vacío, lo callado pero que es capaz de expresar a su vez. Lleno de hallazgos memorables, de reflexiones depuradas, Mora no cae en el abismo del tópico, lo bordea y permite configurar una de las incógnitas peor estudiadas de la creación.
El silenciés es un idioma neutro y tiene declinaciones como el latín o el alemán, y, aunque carece de sonidos, se caracteriza por su potente ritmo prosódico. En él solo hay un antisustantivo: el pronombre yo.
J. Fabrellas
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